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La Medina de Tetuan ha sido proclamada patrimonio
cultural de la humanidad por la UNESCO en 1997 y debe por lo tanto recibir mucho
más publicidad como centro histórico, arquitectónico, cultural y artístico.
Tradicionalmente, esta ciudad luminosa blanqueada
ha ganado el título de la paloma blanca. Filamentos mediterráneos únicos se
reflejan sobre esta
ciudad hacia fuera por su importancia estratégica, pues esta a menos de sesenta
kilómetros de Algceciras hacia el norte y sesenta kilómetros de Tánger en la
dirección occidental. En un día, los turistas pueden gozar de sus playas, que
están indudablemente entre los más hermosos del área mediterránea entera, sus
montañas imperecederas de Rif que se separen hacia el este a lo largo de una
distancia de más de 500 kilómetros y de su Medina vieja de cinco siglos, el
capital cultural de Marruecos norteño. Aunque el ministerio marroquí del turismo
y de la oficina nacional del turismo han dado la espalda a nuestra ciudad, dando
preferencia a las ciudades imperiales supuestas y a la costa atlántica áspera,
la asociación Tetouan-Asmir considera la ciudad mediterránea de Tetouan es una
de las ciudades más recomendables a visitar en el norte de Marruecos.
El Medina de Tetouan se divide en tres tipos de
áreas de acuerdo con sus funciones urbanas, a saber áreas residenciales, áreas
comerciales y áreas industriales. Las áreas residenciales en el cuarto del
al-Kebir-Kebir de Jamaa están paradas hacia fuera para sus casas lavadas blancas
limpias, las puertas de madera originales que llevan el símbolo de la granada de
Granada, las calles cobbled de piedra, la serie de arcos lavados blancos del
ladrillo, los minarets coloridos y el sonido musical del agua del shkundu que
origina en un resorte subterráneo de la identidad desconocida y pasan a través
de muchas casas tradicionales y fuentes públicas de las calles comerciales como Tarrafin y Trankat, Mtamar, famosos por su queso local típico y
pan recientemente hacia fuera cocido al horno, soportes para su autenticidad,
siendo construido sobre el viejo Mazmorras o los túneles subterráneos donde los
rehenes portuguéss donde encarcelado en la noche durante los décimosextos y los
decimoséptimos siglos, el área industrial se concentra en el
cuarto de Kharrazine donde una variedad grande de productos se vende incluyendo
los zapatos de cuero, los jellabas de lana, el etc... las paredes de la ciudad, muchas piezas de las cuales todavía están estando paradas
protegen el Medina que los visitantes pueden entrar en a través de sus siete
puertas originales que han aumentado del número.
Históricamente, el Medina de Tetouan incluye los monumentos militares de finales
del siglo
décimoquinto y el principio del décimosexto siglo tales como el Kasbah del
al-Mandari de comandante Sidi Ali-Mandari andaluz que reconstruyó la ciudad, los monumentos del siglo
decimoséptimos como las casas de la familia de Nasqsis que
gobernó a la ciudad y la fraternidad más temprana de la ciudad tal como el
-Fasiya de Zawiya al-Fasiya, los monumentos religiosos del décimo octavo siglo
como el Zawiya Raisouniya con su azulejo octagonal adornó el minaret y los monumentos del siglo
décimonoveno como la gran Mezquita o de Jamaa EL-Kebir.
Es posible sentir el perfume de cada uno de los cinco siglos pasados de su
historia en un día, porque la evolución urbana del Medina refleja sus cambios
arquitectónicos sobre el centro. Este desarrollo urbano es el producto de la historia de la ciudad de relaciones
marítimas y comerciales con los países europeos del décimosexto a al décimonoveno siglo.
Culturalmente, Tetouan está orgullosa de la belleza de sus artes
tradicionales incluyendo bordado, culinaria, zullayj o mosaicos y objetos de
madera tallados y pintados. Los eruditos de Tetouan son famosos en una
diversidad de las especializaciones que se extienden de jurisprudencia y de
literatura a la historia y a la música. Las tradiciones de Tetouan se podían
apreciar en el museo ethnografico o la escuela de artes y de artes
tradicionales. La escuela famosa de artes plásticos, la primera de Tetouan de su
clase en Marruecos, ha producido algo del mejor excedente de los pintores de
Marruecos el último medio siglo. El Medina de Tetouan ha inspirado a muchos de
ellos. El museo arqueológico de Tetouan está también digno de visitar puesto que
refleja el pasado del Phenician y de la ciudad romana de Tamouda, cinco
kilómetros de Tetouan en el camino a Shauen.
Los
mercados coloridos de Tetouan están también digno de visitar. El al-Hout-Hout de
Souq y el al-Fouqi-Fouqi de Souq son dos mercados interesantes que reflejan las
relaciones continuadas de la ciudad con las aldeas en los alrededores. Comprar
un vestido rojo y blanco tejido mano del jebli o un sombrero de paja así como
muchos productos locales tradicionales puede ser interesante.
 
El
Ensanche que significa literalmente la extensión, es la pieza española de la
estructura de la ciudad que sirvió como el capital del protectorado español en
Marruecos a partir de 1912 a 1956. Se ha conservado perfectamente. Extiende
hacia el oeste del Medina. Está también digno de visitar para su belleza
arquitectónica que represente una diversidad de tendencias españolas, por
mientras que claramente siendo influenciado las tradiciones islámicas y las
técnicas constructivas usadas en el Medina. Una parte importante de la historia
del Ensanche se registra en los archivos de la biblioteca general y los archivos
de Tetouan.
El nombre:
El origen del nombre es Titawin que procede de la voz Beréber que significa
Manantial.
Breve histórico:
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El sitio arqueólogico de Tamuda muestra que la existencia de la ciudad
remonte a la mas alta antiguëdad (Romanos y Fenicios).
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En 710 fue conquistada por los musulmanes
después de Ceuta.
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En 1286 construcción de la primera Kasbah.
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En 1399 Enrique III destrozo la ciudad.
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En 1484/5 Reconstrucción de la ciudad por los
andaluces echados del Andaluz por los reyes católicos.
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En 1677/9 Gran peste de tetuan.
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En 1721 firma del acuerdo de paz y de comercio
Marroqui-Inglés.
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En 1808 construcción de la nueva Judería.
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En 1820 revuelta de Tetuan.
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En 1860
ocupación de Tetuan por las tropas
Españolas.
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En 1862 evacuación de la ciudad.
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En 1913 colonización de Tetuan por los
españoles.
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En 1917 comienza la construcción del ensanche
de la nueva ciudad fuera de las murallas. Esta ciudad será la capital colonial
española en Marruecos.
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En 1956 independencia de Marruecos.
tetouanasmir@caramail.com
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Tetuan Patrimonio Mundial 
